HABLEMOS DE RADIO COMUNITARIA.

« Cuando una radio promueve la participación de los ciudadanos y defiende sus intereses; cuando responde a los gustos de la mayoría y hace del buen humor y la esperanza su primera propuesta; cuando informa verazmente; cuando ayuda a resolver los mil y un problemas de la vida cotidiana; cuando en sus programas se debaten todas las ideas y se respetan todas las opiniones; cuando se estimula la diversidad cultural y no la homogenización mercantil; cuando la mujer protagoniza la comunicación y no es una simple voz decorativa o un reclamo publicitario; cuando no se tolera ninguna dictadura, ni siquiera la musical impuesta por las disqueras; cuando la palabra de todos vuela sin discriminaciones ni censuras, ésa es una radio comunitaria. IGNACIO LOPEZ VIGIL.

http://alc.amarc.org/node/4

Al empezar cité a Ignacio López vigil,por que encontré en él ,el contenido más acertado sobre radio comunitaria  es poder decir que a través de ellas podemos contribuir mediante actos comunicativos al desarrollo humano, que con ellas podemos lograr garantizar la participación  de los principales actores sociales así también como en la gestión de la emisora ,es apostar por el pluralismo en donde cada persona tenga la posibilidad de compartir sus ideas, sus posiciones  distintas sin discriminación   ,en el que el comunicador tendrá que ser aquel ente mediador de las opiniones diferentes. En donde su misión principal es el empoderamiento de la ciudadanía el cual fortalece el liderazgo y la capacidad de negociar, ejecutar y controlar  planes de desarrollo de la comunidad, sobretodo organizar el intercambio de conocimiento y experiencia y sobre todo promover espacios de dialogo a través de la divulgaciones  que se convierte en recurso de aprendizaje.

Al saber la esencia de lo que es radio comunitaria ahora viene la segunda pregunta como saber gestionarla ante la población ,qué recursos necesitamos para ponerla al aire,que aspectos debemos considerar para captar a nuestra audiencia.
Mencioné audiencia, aquella por la cual trabajamos, Aquella que hoy en día ya no es una audiencia pasiva, audiencias son los protagonistas ,la que se convierte en el capital más valioso de la emisora.Al lanzar  una emisora lo primero tiene que hacerse un estudo en cual permite saber qué programas es el adecuado, pues primero se hacen encuestas, evaluaciones para poder conocer mejor nuestra audiencia, conocer su problemática y en base a ello crear programas radiales útiles y efectivos, que apoyen al crecimiento de un pueblo, y en la cual el sistema de participación ente siempre presente, porque no solo se busca que la radio te de todo, sino que el pueblo aporte también, que entre ambos, pueblo-emisora radial, puedan crecer de la mano.

http://biblioteca.ucm.es/tesis/inf/ucm-t25240.pdf

En segundo lugar, es esencial que sea una empresa sin fines de lucro. En estos días de alta comercialización de la radiodifusión, el carácter de la radio comunitaria lo constituye su independencia y responsabilidad en el servicio a la comunidad, no al anunciante. Como la estación es de propiedad de la comunidad, se mantiene cierta responsabilidad en el manejo de la estación. Si la radio se somete a la cormecializacion,deja de  ser radio comunitaria.

Bueno les hablaba del quehacer  radio comunitaria, las audiencias y ahora ¿cómo las gestionamos? Gestionar es un proceso o un conjunto de procesos que tiene como resultado la transformación de una situación deseada en una situación real. Gestionar es construir realidades a partir de deseos, metas, propósitos u objetivos. Es materializar una idea y garantizar la continuidad de las situaciones alcanzadas.

Pensar y llevar adelante la gestión de las radios comunitarias es una tarea constante. No es un esquema ni un modelo que se traza de una vez para siempre sino un ejercicio permanente porque se producen modificaciones en el entorno, en las actividades y en las personas de la organización.

La gestión no puede entenderse apenas como la adopción de una medida coyuntural sobre radio comunitaria, sino como la suma de los elementos y factores que van conformando paso a paso la

decisión. La gestión, por lo tanto, radica en todo el proceso y en todos los elementos que se coordinanhasta llegar a establecer los objetivos de una acción, los pasos para ponerla en práctica y los recursosque se necesitan. Y, por supuesto, la forma coordinada de evaluar el cumplimiento de lo que se ha decidido.

http://www.vivalaradio.org/gestion-radios-comunitarias/PDFs/GES_organizacion_05manual-gestion.pdf

PROPUESTA  VIABLE.

INTENCIÓN:
Establecer una radio comunitaria en el distrito de Pátapo.

CONTEXTO ACTUAL DE RADIO EN EL DISTRITO DE PÁTAPO.

El Distrito de Pátapo es uno de los 20 distritos de la Provincia de Chiclayo, ubicada en el Departamento de Lambayeque, perteneciente a la Región Lambayeque, Perú.
En el distrito de Pátapo, no cuenta con emisoras comunitaria. Las mayoría de sus pobladores escucha radios Chiclayanas que entre su programación por las mañanas están las noticias, pero que son comerciales, los pobladores no satisfacen su actividades comunicacionales en su totalidad, ya que las radios la cual sintonizan tiene sus propios intereses.

FINALIDAD:

Nuestra finalidad es que la emisora esté orientada a generar espacios de expresión, información, educación, comunicación, promoción cultural, formación, debate y concertación que conduzcan al encuentro entre las diferentes identidades sociales y expresiones culturales de la comunidad, dentro de un ámbito de integración y solidaridad ciudadana y, en especial, a la promoción de la democracia, la participación y los derechos fundamentales de los Pátapeños que aseguren una adecuada convivencia.

RECURSOS HUMANOS:

A través de personas voluntarias,en el distrito de Pátapo existen personas las cúales están encargadas de hacer labor social sin fines de lucro y no están aliadas a algún partido político,estoy hablando la asociación de estudiantes de Pátapo y anexos.

Trabajar con los colegios de la localidad,para fomentar la participación de alumnos y jóvenes del distrito.

Los principales protagonistas del quehacer radial serán los mismos pobladores.

Buscar personas profesionales voluntarias del mismo distrito para que puedan cooperar en el desarrollo de la programación radiofonica

FUENTES DE FINANCIAMIENTO:

1.Buscar aliados estratégicos entre ellos la empresa Agroindustrial Púcalá,la municipalidad ,colegios y las empresas de dicha localidad,si empre y cuando que la emisora no pierda su independente.

2.Realizar campañas que tengan incidencia pero de alguna manera de presupuesto para establecer nuestra radio.

3.Buscar donaciones.

Cabe resaltar que siempre la radio será especificada como un proyecto SIN FINES DE LUCRO.

EN CUANTO A SU PROGRAMACIÓN:

Producción radial y construcción de la programación mediante la estrategia de escuelas radiofónicas: son espacios de formación radial que promueven el desarrollo de competencias comunicativas y el conocimiento del lenguaje radiofónico, en las comunidades de las zonas de incidencia de las emisoras comunitarias; buscando la inclusión de niños, niñas, jóvenes y adultos, en la construcción de la la programación de las emisoras, con programas que evidencien, la pluralidad cultural de Pátapo y la construcción colectiva de una radio divertida, con calidad técnica, y con contenidos alternativos, críticos y educativos, que promuevan el desarrollo, la convivencia y la democracia en el  distrito.La programación abarcará será variada y se concentrará en los principales problemas de la localidad como es el alcoholismo y embarazo precoz,también abordará otros

problemas que aquejan en el distrito.

EN LO ORGANIZACIONAL:

Los modos de organización y comunicación a través de los organigramas, las formas de organizar el trabajo, los espacios de toma de decisiones y los estilos de dirección.

Tener perspectivas acerca de la participación y la noción de corresponsabilidad.

Audiencias, protagonista principal del quehacer radial.

Resumen.

El acceso a nuevas tecnologías se acrecienta cada vez de una manera que tal vez es impredecible describir, sin embargo las distintitas convergencias que han surgido en el  mundo actual no han hecho de nuestra amiga, compañera y portadora de todas nuestras necesidades, la radio; su eliminación o desaparición; como se tenía pensado años atrás con la aparición de nuevas tecnologías, sino han sido factores de su fortalecimiento, para su sobrevivencia y protagonismo en muchos lugares del mundo.

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PALABRAS CLAVES:AUDIENCIA,RADIO,INTERNET,CREATIVIDAD,MEDIOS DE COMUNICACIÓN.

Actualmente la tecnología ha ido avanzando , entonces porque no utilizarla al servicio de la creatividad. En las radio  no hay un límite para la creatividad y la imaginación, la cuestión es solo ponerte a soñar y crear nuevos productos radiofónicos con el uso de las tecnologias,las cuales aarecieron como una herramie nta de trabajo para los radilistas,y no fue como algunos pronosticaron la caída de la radio. El límite para la radio  es que no hay límite.Claro es notable que el  medio radial haya sufrido muchos cambios con la llegada de las nuevas Tecnologías de la Información y laComunicación (TIC), pero ha podido fortalecerse y acompañar  en la plataforma mediática del  internet.

Cebrián Herreros discute la inserción de la radio en ese ecosistema comunicativo(1), discutiendo sus especificidades y adaptaciones ya que la radio actual ha ampliado sus campos comunicativos propios y ha entrado en competencia en un conjunto complejo de plataformas  comunicativas. Por tanto,  sus mutaciones deben ser examinadas considerando las transformaciones internas y los grandes desarrollos de los demás medios y servicios con los que tiene que establecer unas relaciones tensas de reajustes para mantener su implantación en la sociedad. La radio no es una isla, forma parte del ecosistema comunicativo en continuo cambio, complejidad y adaptaciones. Tiene que adptarse a los nuevos hábitos de consumo de la audiencia ,ya que la audiencia se va transformando va adquiendo nuevas formas de conocimiento .

Como nos dice Emma Rodero(2):El usuario será más exigente pero esa exigencia hará que podamos ofrecer productos radiofónicos de mejor calidad, como los géneros de ficción. “Las nuevas tecnologías –radio digital y radio en internet –pueden propiciar el cambio que muchos demandamos desde hace tiempo”-.4 El radista se ve en la necesidad de adptarse aquello dando buenos contenidos.He aquí dos conceptos indisociables, comunicación y desarrollo. Todavía mejor, comunicación para el desarrollo. Una comunicación no concebida como una labor meramente técnica o de difusión, sino como un espacio de diálogo, de interacción entre sujetos. Y un desarrollo que no se mide solamente por el nivel de ingreso económico de la audiencia, sino por cuánto ha mejorado su calidad de vida.  Pero también se necesita investigar las costumbres, los prejuicios, entablar un diálogo con los oyentes para que éstos comprendan la conveniencia del proyecto. El primero de todos Estamos hablando del protagonismo de los oyentes en los planes de desarrollo y su inclusión en la tecnología.5 Fortalecerlo, es la mejor contribución que podemos hacer desde nuestras radios comunitarias: Tenemos que crear un espacio que tenga  que ver con los estados de ánimo, las voluntades, las sensibilidades, que hacen que la gente asuma un compromiso real con las propuestas de desarrollo corresponde al terreno de la comunicación, y es allí donde ésta puede aportar significativamente  ..

Además debemos tener en cuenta que la audiencia es heterogénea ya que podemos encontrar individuos de diversas  categorías sociales,el cual puede defenderse con el pluralismo y la participación de todas las clases sociales.

En conclusión , la radio es un instrumento que trabaja en beneficio y que en servicio está  en servicio de  la audiencia , es por ello que los oyentes se vinculan  a las  radios  no sólo para demandar  sino también para que a través de  ellos  respondan a sus necesidades  ,  es así como entra  a  tallar la importancia de la radio  en nuestra historia,  en nuestras vivencias, en nuestro desarrollo, por lo que seria incoherente no darle  la importancia necesaria para su sostenibilidad  por mucho mas tiempo, porque este medio también afronta nuevos desafíos , que pueden  verse superados  con la inserción de nuevos y creativos  programas  , a través de   la participación ciudadana , del dialogo ,  de la investigación  y del lenguaje radiofónico que se use , y que en su conjunto esté de la mano con los avances tecnológicos, generando nuevos espacios .

1.      http://radioleituras.files.wordpress.com/2012/04/2-cebrian-herreros-esp.pdf

2.      http://www.educacionmediatica.es/comunicaciones/Eje%201/M.%20Julia%20Gonz%C3%A1lez%20Conde%20-%20Nereida%20L%C3%B3pez%20Vidales.pdf

3.http://books.google.com.pe/books?
id=q7bljengzs0C&printsec=frontcover&dq=GALLEGO+P%C3%A9rez,+Ignacio+y+Garc%C3%ADa+Leiva,+Mar%C3%ADa,+Sintonizando+el+futuro:+radio+y+producci%C3%B3n+sonora+en+el+futuro&hl=es&sa=X&ei=uAiHUu7tH9DKkQe8s4CwAQ&ved=0CC4Q6AEwAA#v=onepage&q=GALLEGO%20P%C3%A9rez%2C%20Ignacio%20y%20Garc%C3%ADa%20Leiva%2C%20Mar%C3%ADa%2C%20Sintonizando%20el%20futuro%3A%20radio%20y%20producci%C3%B3n%20sonora%20en%20el%20futuro&f=false

4.http://books.google.com.pe/books?id=6L2k_tj8j88C&printsec=frontcover&dq=Convergencia+digital&hl=es&sa=X&ei=tmeJUoOrN8HIsASgjoLwDw&ved=0CDIQ6AEwAQ#v=onepage&q=Convergencia%20digital&f=false
5.http://www.radialistas.net/manual_urgente/ManualUrgenteRadialistas.pdf

LA CONVERGENCIA DE LA TECNOLOGÍA Y LA RADIO

RESUMEN: Para hacer radio no existe un solo formato, ni un solo estilo, la creatividad es pieza fundamental para lograr una buena producción radial, pero hay factores que son indispensables dentro de esta tarea, como: los instrumentos tecnológicos, que han servido para hacer más sencilla, organizada, las funciones del periodismo radial. Es cierto que en la actualidad, no todas las radios cuentan con ello, en gran parte existe cierto temor por la introducción de estas nuevas tecnologías, ya sea en el plano laboral o estabilidad económica. Pero, siempre hay una manera de que converjan en un plano de aliados para una mejor difusión y entrega hacia el público. Las radios comunitarias no escapan a esta realidad.

PALABRAS CLAVES: tecnología, comunitarias, desafíos, sostenibilidad, internet, comunidad, comunicación.

“Son muchos y evidentes los beneficios de Internet, pero el hecho de que sea dependiente de una infraestructura de telecomunicaciones, lo hace accesible solo a unos pocos. La Radio es mucho más penetrante, accesible y asequible. Una mezcla de las dos podría ser una manera ideal de asegurar que los beneficios que otorga Internet tengan un mayor alcance.”

El mundo de la comunicación ha sido uno de los sectores que, a lo largo del siglo XX, más se ha transformado, especialmente por la importante influencia que han ejercido las que se han venido en llamar Tecnologías de la Información y la Comunicación. Sin duda, los avances en informática, telecomunicaciones e industria del audiovisual han contribuido, de manera definitiva, en la configuración de una Sociedad de la Información cada vez más compleja y dinámica, en la que Internet se ha erigido en el rey de una galaxia inmaterial en la que la información se distribuye a velocidades impensables hace unos años.

Teodoro Galarza en su libro Estrategias Interactivas En La Radio Comunitaria En La Radio Comunitaria Educativa, habla sobre el internet y su colaboración, como el cuidado que hay que tener con la información que se vierte en la misma: “ Internet se ha convertido en una fuente de información periodística en general y radiofónica en particular de gran envergadura y además de gran rapidez debido al acceso inmediato a las zonas web. Es una fuente de grandes ventajas, pero también con riesgos  especialmente en aquellas informaciones en las que no hay ni rigor ni ética profesional. El desarrollo de internet aporta otro conjunto de servicios de gran validez para la radio: correo electrónico, chat y foros”. (1)

La tecnología no sólo ha transformado la manera de distribución, sino que ha modificado la forma de "envolver" los contenidos, obligando a modificar los formatos. Y, en esto, la radio no ha sido una excepción.

“Actualmente, los nuevos estudios y descubrimientos tecnológicos han permitido que la radio llegue a más personas: la amplitud y la frecuencia modulada  han crecido de manera considerable en cuanto a la cantidad y variedad de sus emisoras, los sistemas digitales han desplazado a los acetatos y dentro de poco a los discos compactos, la transmisión vía satélite y la radio en internet son algunos de los cambios sustanciales. La radiodifusión ha sido beneficiada gracias al proceso evolutivo incesante delas tecnologías de audio, hasta llegar a sus actuales innovaciones digitales.” ⁽²⁾

Sin embargo recordamos que Antes en la radio, las cosas parecían más simples. El locutor era locutor. La libretista hacía los libretos. El técnico movía los botones. Cada quien se ocupaba de lo suyo y el director, desde su sillón gerencial, supervisaba el conjunto de la producción.

Pero las épocas cambiaron. Las cifras de emisoras aumentó y aumentó, rebosando el dial latinoamericano. La excesiva competencia mermó los ingresos de cada radio, lo que provocó una reducción del personal y una creciente mediocridad de los programas.

Aumentó el número de emisoras, pero no de concesionarios, porque los grupos económicos, conscientes de la importancia de los medios de comunicación para el control político, se dedicaron a acaparar frecuencias y pautas publicitarias. Monopolio de pocos, escasez de muchos. También cambió la tecnología. Imágenes, textos y sonidos, se tradujeron en unos y ceros.

José Ignacio López Vigil nos dice que “Con la convergencia digital y a través de ese duende que siempre nos acompaña y que llamamos celular, recibimos y enviamos datos sobre todos los soportes. Todo se ha vuelto multimedial. Y nosotros, radialistas, ¿continuaremos compartimentados como antes? En esta era digital, ¿tiene sentido que un locutor no sepa redactar un libreto? ¿Que una entrevistadora no sepa editar los audios que ha grabado? Y un redactor de noticias, ¿qué hará si no navega en Internet y sindica los contenidos mediante el RSS? ¿Quién contratará a un musicalizador que no sabe automatizar la programación? Cada vez más, las funciones se fusionan. Hasta el himen cristalino que separaba los controles del locutorio se ha roto con las cabinas calientes. No es cuestión de ser todólogos. Pero sí Radialistas integrales. Y los cambios tecnológicos, sumados a los apremios económicos por los recortes publicitarios, especialmente en las emisoras medianas y pequeñas, nos impulsan hacia una gran versatilidad en nuestro quehacer radiofónico. Hemos de volvernos polifacéticos, multiuso, como navajas suizas.

Se Intenta romper la barrera más frecuente, la que separa voces de manos, la que se da entre quienes salen al aire y quienes están detrás de los controles, entre productores de contenidos y técnicos de audio y transmisión. Democratizar la tecnología haciéndola comprensible para todo el personal de la radio, ése debe ser el empeño de los que hacemos radio y debemos lograrlo.” ⁽³⁾

La convergencia tecnológica propiciada por la llamada Revolución Digital constituye un conjunto de tecnologías cuyas aplicaciones abren un amplio abanico de posibilidades a la comunicación humana. La aproximación entre Tecnología y Medios de

La Comunicación Humana a través de los  medios establece un nuevo modelo económico, productivo y social que supone la aparición de industrias, perfiles profesionales y modelos económicos hasta ahora desconocidos. Se presenta, pues, un panorama espectacular donde se multiplican las posibilidades comunicativas y se produce una fragmentación y segmentación de los contenidos. “Esta nueva escena comunicativa implica un nuevo perfil de usuario más activo así como una estructura productiva con nuevos perfiles profesionales. El valor de la digitalización, por tanto, no sólo reside en un contexto de reorganización integral de productos y contenidos, sino de las formas de trabajo y de la propia estructura empresarial^.”(4)

Las nuevas tecnologías sin duda han revolucionado la forma de ver, escuchar, leer la información que nos emiten los medios de comunicación. Ahora la audiencia tiene más posibilidades de contactarse con estos, de organizar lo que necesita, de dar su opinión, de interactuar. La tecnología sin duda, más específicamente el internet  no ha podido reemplazar a los medios tradicionales, sino que les ha autorizado expandir su escenario, de llegar al público de diferentes maneras, y no solo está el internet, sino también el teléfono móvil, a través de las llamadas y los mensajes, y no se diga de la modernidad en la cabina de radio, ha permitido un mejor almacenamiento y calidad óptima para la emisión de los programas. Sin embargo esto no ha cambiado mucho la verdadera participación de la audiencia, que no se ha movilizado de pasiva a activa de una manera contundente, pues ha quedado relegado solo en un receptor que de vez en cuando puede dar su opinión de manera anónima si lo desea también.

Es aquí donde la radio aparece como el único medio por su propia naturaleza capaz de integrar la participación, la tecnología y el empoderamiento de las personas, se decía desde años atrás que desaparecería con la invención de nuevos medios y más aún con el internet, pero hasta hoy esto ha quedado como una simple suposición. La radio vive, se mueve, se integra, se moderniza, converge y sobre todo se hace una con la audiencia. Pero no cualquier radio puede cumplir está misión, se requiere de una capaz de no lucrar, desinteresada económicamente y abierta en una plataforma para involucrar a una comunidad, estamos refiriéndonos a la Emisora Comunitaria, la única que cumple a cabalidad con estos requisitos.

la radio comunitaria es aquella que sirve a la comunidad desde su propia gestión; es decir, aquella donde las decisiones sobre la plataforma comunicacional se toman con la comunidad. A este rasgo fundamental se une otro no menos importante: programación de contenidos que son pertinentes culturalmente (incluyendo el tema de las lenguas indígenas). Las radios comunitarias son radios que deliberan, no solamente informan. Son radios para hablar, no solamente para escuchar.

Escuchamos la radio que nos ofrece esa proximidad de los relatos que reactivan nuestras emociones, nuestra memoria y nuestra historia.

La radio que más nos gusta es la que nos habla al oído de algo que es fundamental en nuestras vidas. La radio comunitaria se destaca incluso sobre la radio pública, porque establece un diálogo cotidiano con su comunidad radial.

En la radio comunitaria la proximidad se hace más horizontal en la medida en que los relatos parten de la propia gente y la emisora se convierte en facilitadora de diálogos.

Girard en el primer capítulo de su libro LA RADIO Y EL INTERNET, vincula el internet y los temas de salud y educación, dándonos un idea de lo que sería el aporte de una radio comunitaria que se preocupa por las personas que no son partícipes de la sociedad y que quedan en el olvido, sumiéndose en la pobreza comunicativa y económica: “Los debates sobre la brecha digital e Internet para el desarrollo, se enfocan en nuevas áreas no cubiertas, como la inequidad global e imaginan nuevas oportunidades para el desarrollo. Por el entusiasmo que despierta lo nuevo, muchas veces estos debates no toman en cuenta las lecciones aprendidas en esfuerzos anteriores que han buscado entender o cambiar otras clases de brechas sociales, económicas y de calidad de vida, que separan a los países ricos de los países pobres. Y una de las más importantes, es que la razón por la cual la gente en países pobres no tiene gran acceso a Internet es porque son pobres – la misma razón por la que no tienen agua, educación, salud, electricidad y transporte adecuado. Sin embargo, la inversión en Internet podría ayudar a mejorar sus vidas, y también ayudaría a invertir en agua, educación y salud.” ⁽⁵⁾

Las radios comunitarias sobreviven sin que nadie entienda completamente sus mecanismos. Cada experiencia es diferente, es cierto, pero llama la atención el renacimiento constante de emisoras comunitarias y su sostenibilidad a través del tiempo. Esto se debe a que estas radios trabajan y se desempeñan en conjunto con las comunidades, se interesa por ellos, y les da la libertad de expresarse y que ellos sean los protagonistas de su propio cambio. Pero requiere  tanto de sostenibilidad social, indispensable, se refiere a la participación efectiva de las comunidades en la apropiación del proceso de comunicación, de Sostenibilidad institucional es el marco legal en el que se desenvuelven las emisoras comunitarias es de creciente importancia sobre todo en países que viven procesos democráticos, como de Sostenibilidad económica, ya sea mediante acuerdos de programación con instituciones de desarrollo social o a través de publicidad con ética, responsable socialmente y que promueve la artesanía y la industria local.

CONCLUSIÓN:

La convergencia multimediática es uno de los grandes desafíos de esta nueva era digital. En un contexto donde las fronteras entre medios masivos y servicios de comunicación desaparecen. Esta puede entenderse como un fenómeno con múltiples dimensiones: tecnológicas, económicas, sociales y políticas. Se tratan sus aplicaciones, perspectivas y trascendencia. Un nuevo escenario para la gestión de información está emergiendo, los profesionales tienen ante sí un gran desafío. 

Las radios comunitarias por su parte sobreviven con el vertiginoso avance de la tecnología, tratando de incorporarla a su producción, emisión y recepción. Transita en este camino aún con las ventajas y desventajas que ello pueda considerarle, porque sabe que su misión no termina con la información, entretenimiento y cultura, ni siquiera con la participación activa de la comunidad sino que va más allá, su objetivo es que estas personas puedan sacar provecho de ello, siendo ellos mismos los que tengan las riendas de su entorno participativo y de acceso a la democracia, para dar soluciones a su numerosos problemas.

 (1) http://www.tdx.cat/bitstream/handle/10803/4114/tgc1de1.pdf;jsessionid=C9ED2C52D5AD80907AB75E62E17A4BDC.tdx2?sequence=1

Estrategias Interactivas En La Radio Comunitaria En La Radio Comunitaria Educativa, (2).

http://catarina.udlap.mx/u_dl_a/tales/documentos/lco/pacheco_p_fl/capitulo1.pdf

HISTORIA Y EVOLUCIÓN DE LA RADIO (3)

http://www.radialistas.net/manual_urgente/ManualUrgenteRadialistas.pdf
Manual urgente de radialistas

(4)   http://www.revistafuturos.info/download/down4/radioapasionados.pdf
Radioapasionados

 (5)   http://comunica.org/secreto/pdf/capitulo01.pdf

MEDICION DE LAS AUDIENCIAS.

EN LA CTUALIDAD  HA IDO AVANZANDO la exigencia  DE LAS AUDIENCIA para un mejor producto del mensaje. ¿Pero como nos damos cuenta qué es lo que quiere? ¿Cómo se siente? ¿Qué es lo que piensa?  Saber que desea tu público, qué música es de su preferencia, cuáles son las noticias que le interesa conocer más y expandir su punto de vista, que dificultades tiene para ser ayudado, que inclinación tiene respecto a diversos temas sociales, que les gustaría aprender.Eso requiere investigar.Pero Se investiga, para educar, para capacitar. Se investiga para darle al radioescucha la información de primer nivel, instantánea, bien producida, se investiga para saber cómo llegar a ellos, que temas educativos desarrollar, que palabras técnicas usar y cuáles no.Y ESO HA LLEVADO A UNA EXIGENTE  COMPETITIVIDAD  PARA LOS ENCARGADOS DEL QUEHACER RADIAL.El estudio de la audiencia es fundamental para llevara a cabo una adecuada programación donde  el producto final tenga una incidencia a favor de todos.El avance de la tecnología ha hecho fragmentar  a la  audiencia  además personalizarlas de acuerdo a sus gustos e intereses pues ahora  contamos con un teléfono móvil,donde con solo ponerte los audífonos  personalizas para ti lo que estas escuchando.
http://www.portalcomunicacion.net/download/4.pdf(pág.3)
Para el estudio de la audiencia necesitamos escoger  una muestra que puedes ser diversa en cuanto a edad, ocupación, rol social, rol familiar, etc ,y a través de ella buscar información  según los temas ya sea  referidos a sus gustos, proyecciones de vida, necesidades y posibilidades de comunicación,este estudio va a contribuir a realizar los objetivos trazados y les permitirá analizar como va funcionando su programación si va bien o  mal.El estudio de la audiencia adquiere un valor fundamental para contribuir a su desarrollo y al ejercicio de su involucramiento y participación en temas de diferente índole .La medición de la audiencia también cumple un rol democrático ya que a través de ella las personas pueden expresar sus inquietudes, necesidades y eso permitirá a los radialistas a fortalecer su programación , el consumo de medios está condicionado por aspectos que no pueden predecirse a partir de las mediciones,como son las costumbres, la disponibilidad horaria y las exigencias comunicativas de cada individuo en todo momento, y evidentemente tampoco pueden establecerse de manera universal (a excepción de la edad, pues diferentes estudios señalan que en la mayoría de países los espectadores de más de cincuenta años suelen ser mayoría).

El estudio de la audiencia no solo facilita al radialista sino también a las empresas auspiciadoras ya que les sirve como una guía para  promocionar sus productos,ya que son el publico quienes adquieren sus productos. Si el precio que paga un anunciante por tener un espacio en los medios está fijado a partir del público que las mediciones prevén, resulta lógico que sólo haya una unidad de medida acordada por todos. Así, si bien es posible que en un país haya más de un sondeo, la práctica más habitual es que haya un acuerdo para fijar el valor comercial de los distintos soportes a partir exclusivamente de uno de ellos.
http://catarina.udlap.mx/u_dl_a/tales/documentos/lco/sandoval_l_ma/capitulo4.pdf(14)

Exiten también otras técnicas para la medición de las audiencias como el audímetro

,es un aparato conectado al receptor que registra automáticamente y de forma continuada si éste está apagado o encendido, así como de la emisora que está sintonizada. Es el sistema más utilizado para la medición de audiencias en televisión. Sin embargo, también fue usado por el medio radiofónico hace tiempo, pero la revolución del transistor que trajo consigo el boom de los receptores portátiles convirtió en inútil el sistema de audimetría porque era imposible medir las personas que escuchaban la radio mientras se encontraban en su trabajo, caminaban o viajaban.

Aplicar técnicas, como la del sondeo. Incluso los medios impresos, que disponen de la cifra de ventas, recurren a este tipo de investigaciones,ya que un medio de comunicación puede ser utilizado por dos personas a más y realizar este tipo de operaciones no es una tarea sencilla. Ya que con esta técnica se puede deducir un publico construido más no un publico real.
También están las encuestas personales que hoy en día muchas veces se han remplazado los papeles por las computadoras para introducir los datos; por su lado los diarios de escucha son cuestionarios distribuidos para ser rellenados por los miembros de la muestra, sin embargo es de menos precisión pues trabaja con muestras reducidas. Para el estudio efectivo de las audiencias también es necesario que la muestra se trabaje adecuadamente en base a cuatro aspectos importantes analizados antes de la aplicación de técnicas, estos son la tipología, el tamaño, el criterio de selección y la tipología de clasificación social.Ademas en las encuestas corre el riesgo que la persona mienta ,no es como a través de la entrevista directa tu puedes hasta describir los movimientos de una persona ,lo que significativo la deducción de alguna información.
http://recursos.cnice.mec.es/media/publicidad/bloque8/pag3.htm

   Ahora si planteo: ¿Es exacta los resultados del estudio de las audiencias?,bueno creo la mejora manera de conocer a plenitud a nuestra audiencia es ir y hacer experiencias convivenciales ,tener contacto directo con ellas,vivir sus realidades.Asi podemos sacar conclusiones y emplearlas para generar propuestas incidentales que sean aprovechadas por ellos y de esa manera contribuir con su desarrollo. La propia experiencia con los medios de comunicación se convierte en instancias de desarrollo de competencias culturales específicas por parte de los receptores. Muchos de los estudios cualitativos sobre recepción pueden, además, estar precedidos de investigaciones exploratorias con la finalidad de hacer una aproximación preliminar a la realidad empírica a analizar; permiten afinar el problema u objeto de estudio y aportan referencias concretas para determinar la composición y el tamaño de la muestra de sujetos a observar, así como para la elección y modos de aplicación de los métodos y técnicas de recogida de datos empíricos.

Las mediaciones no proceden únicamente de los medios, de los géneros de los programas o de los mensajes, sino de fuentes diversas  así como de las experiencias individuales y colectivas de los sujetos integrantes de la audiencia.Orozco llegó a formular (y re-formular) distintas tipologías de mediaciónes en primer , la mediación individual, aquella que emerge del individuo como sujeto cognitivo y emotivo y, al mismo tiempo, de sus experiencias como sujeto social inmerso en una cultura,en SEGUNDO LUGAR: la mediación situacional es aquella que indica cómo se encuentra el receptor en el momento de la recepción de los mensajes: solo o acompañado, con la atención concentrada en la pantalla o realizando otras actividades paralelas, haciendo comentarios o cambiando constantemente de canal y TERCERA PROPUESTA La mediación institucional: Ésta se deriva de los vínculos de los receptores con las diferentes instituciones sociales, como la familia, la escuela, el trabajo, el barrio, el partido político, el sindicato, la iglesia e, incluso, los propios medios de comunicación además la mediación video-tecnológica es la cuarta, y última, mediación. Ésta está relacionada con los mecanismos propios y específicos que la televisión usa, como medio electrónico que es,para construir sus textos y dirigirse a la audiencia.Esto hace la unión entre comunicación y ciencias a través de la cultura de cada persona,utilizando el lenguaje adecuado según cada estrato social, según la edad, entregándoles a los niños radio educativa y cultivando a que ellos produzcan radio,  y a los padres de familia, radio familiar, noticieros más profundos. A la vez es importante conocer la cultura a la que pertenece su público, para enlazarlos hacia sus orígenes, ancestros y costumbres.

Ahora bien tenemos que tener en cuenta que los movimientos sociales y la ciudadanía asumen configuraciones, también diferenciadas, a partir de esas reordenaciones de los escenarios de producción y recepción mediáticos.

A modo de conclusión quiero dar a entender que el estudio de audiencias permite conocer más al publico al que nos estamos dirigiendo,ya que están especializadas y personalizados debido al cambio tecnológico que además contribueye a los empresarios ,publicistas,que auspician los medios de comunicación con la intencion de vender sus productos lo cual el estudio de la audiencia dar conocer las demandas que estas puedan tener.Pero como comunicadores no lo veamos como un ámbito comercial sino como algo comunitario utilicemos al estudio de la audiencia para crear desarrollo en ellas.

La audiencia como base de la radio.

Conocer la audiencia se ha convertido en un pilar esencial; cuando hablamos de ésta nos estamos refiriendo a las personas del total de una población que entran en contacto con un medio de comunicación por un determinado tiempo. La audiencia es la razón de ser y de existir de todo medio y para ello no basta conocer simplemente el aspecto cuantitativo sino también cualitativo.Para realizar un estudio de audiencia lo primero que se tiene que hacer es identificar el universo población, a partir de ello se puede extraer una muestra  representativa para obtener datos confiables y que el margen de error sea mínimo, según la base de la investigación, gracias al estudio de audiencias y a aparatos tecnólogos se puede conocer el consumo de medios, inclusive hasta se determina el nivel socio económico al que pertenece el público al que se le realiza el estudio.Ahora bien,cómo hacemos el estudio de las audiencias de una manera asertiva , la mejor manera de conocer plenamente a la audiencia es conversar directamente con ella,realizar experiencias con vivenciales que de alguna manera ayuden a conocer de una manera detallada y asi  pueda brindar uan buena propuesta y logre incidir en el comportamiento de las personas. Stella Martini en su libro Periodismo, noticia y noticiabilidad nos dice que “El trabajo del periodista se desarrolla en el contexto de sociedades en crisis, de fuertes transformaciones socioestructurales y en una tensión constante entre las noticias que producen y el estado de opinión pública, por una parte, y en relación con el poder la que hace del periodismo también una tarea riesgosa”, pero a pesar de tener muchos riesgos, es una trabajo gratificante porque siempre estás en contacto con el público, llevándole información valiosa para ellos pero tal vez información censurada por los grupos de poder y económicos. La sociedad está en constante cambio ,ahora estamos rodeados de tecnologías que acontecen en nuestra vida diaria el cual también permite la participación de audiencias Octavio Rojas Orduña en su libro “Blog: la conversación en internet que está revolucionando medios, empresas y ciudadanos” nos habla de este nuevo periodismo que está surgiendo poco a poco; “El propósito es fortalecer la democracia desde la base y utilizar el periodismo participativo (periodismo 3.0) para democratizar la agenda informativa y alejarla del control de los poderes (políticos, económicos, institucionales) y de los grandes medios”. Entonces los públicos ya no quieren ser solo entes pasivos en el proceso periodístico, sino que ellos también quieres ser parte de esto, ellos quieren ser escuchados, esto es una nueva forma de renovar el periodismo pero esto aun no se da en los medios de comunicación, y si lo hacen no es por el mejoramiento del ejercicio periodístico sino porque es una nueva situación que se está dando, es como decir los medios de comunicación se quieren poner a la moda, haciendo que el público participe porque en la competencia lo hacen así. El público se ha lanzado a la conquista de los medios. Ya nadie quiere ser informado y callar, difundir su propia información, y algunos lo hacen con especial destreza. El periodismo profesional se siente amenazado y no es para menos” ; ya que ellos no son manipulados por nadie y tienen el libre derecho a expresar a diferencia del periodismo tradicional, pero eso no debería ser así, no deberíamos sentir a este tipo de periodismo como una amenaza, sino como un apoyo donde podamos completar la información que nos falta, donde se escuchen lo que el publico piensa, además que siempre va  haber algo que diferencia al periodista propiamente dicho a un periodista ciudadano.

1http://www.periodistas21.com/2004/08/periodismo-3.html

Pero como es así que se habla del periodismo participativo,que hacen que empoderen a su publico, pues esto surge desde la aparición de las grandes tecnologías(1) quienes redujeron las brechas de la información, donde se redujo la distancia entre el medio de comunicación y el público, es a través del internet, las redes sociales que surge el periodismo participativo.
 Octavio Rojas Orduña dice: “La participación activa en internet aumenta y cada vez más ciudadanos confían en las bitácoras para mantenerse informados sobre asuntos de su especial interés o conocer las opiniones de los superusuarios, los líderes de las conversaciones de las comunidades virtuales”. Ahora ya hablamos de comunidades virtuales, comunidades donde la población puede intercambiar información, dar su opinión y crearse grupos de debate, sobre distintos acontecimientos, pero todo esto por quien es visto o gestionado, pues es aquí donde el periodista ya no solo debe preocuparse por la gestión de su información, sino que ahora debe de gestionar a su público así como lo dice Lluís pastor en su libro Periodismo zombi en la era de las audiencias participativas “El periodista no debe conformarse con ser un gestor de información, sino que debe tomar como propia la gestión de su público”.

El periodista debe trabajar con las opiniones de su público y de esa manera ese producto nuevo que ha resultado de la participación del público  darse a conocer a través de los medios de comunicación de esa manera lograremos que el público tenga un poco mas de confianza hacia nosotros y que sepan que ellos también son parte del proceso periodístico. Y la radio es uno de los medios que mayor interacción tiene con el público, entonces eso punto a favor que tiene a diferencia del resto debe aprovecharlo, debe hacer que el publico opine y que guiados por un especialistas de la comunicación se logren productos nuevos, la radio es donde más se da el periodismo participativo y en donde más se debe gestionar al público, y esta gestión se va  a lograr cuando se aplique la rueda de la gestión de las audiencias propuesta por Lluís Pastor, siguiendo esa propuesta se puede llegar a trabajar con el publico de una manera más eficaz.Cuando se trabaja el tema de la gestión de las audiencias en radio se dice que es mucho más fácil, debido a que la radio está en constante interacción con el público, siempre está escuchando lo que la población dice, pero y estos espacios de opiniones y debates en donde encajarían, como que genero radial.  Hay varios autores que señalan distintas tipologías de géneros radiales cada uno enfocado de distinta manera, hay uno que solo son géneros radiales netamente informativos, pero hay otros autores que no solo se quedan en eso si no que incluyen al entretenimiento.  Pero al final se trata de llegar a un modelo para el estudio de los géneros radiofónicos, y esto se lograra realizando una descripción homogénea y exhaustiva de cada uno de los modelos que se enuncian y de la lectura predominante en la radio, de esta manera será posible recomponer y actualizar la clasificación de los géneros radiofónicos.

Teniendo claro el género radiofónico en la cual se va a direccionar la radio, ahora si podemos trabajar, dependiendo del género radiofónico, a las audiencias, recibiendo sus opiniones y a la vez poder retransmitir el producto final resultante de las opiniones de los ciudadanos.
http://martafranco.es/periodismo-participativo-o-la-contruccion-del-cooperiodismo/

Entonces de los conceptos anteriores .queda claro que la radio no solo sirve  para producir mensajes, sino para entretener, para divertir al oyente. Definitivamente solemos tener días cansados y tediosos en la escuela, universidad y trabajo, en el hogar, la radio busca ese lazo que te conecte y te saque del estrés de la rutina, te robe una sonrisa, o porque no una carcajada.

Además ,busca conectarte a otro mundo, en el que los problemas queden atrás por un minuto, en el que tu imaginación vuele tan rápido, donde las fronteras y barreras no tienen significado.

Además como sabemos la radio debe construir la propuesta de soluciones ante los problemas sociales, y para llegar a esto debemos conocer sobre los problemas que aquejan en nuestra sociedad, investigando exhaustivamente para informar y lograr que el oyente cree sus propias opiniones.

De esa manera los periodistas para lograr soluciones investigamos el pasado, recurrimos a la historia para conocer los errores y aciertos, para no tropezar dos veces, para mejorar los triunfos y volverlos glorias.2http://sicrono.com/9-normas-para-el-periodismo-participativo/

Investigar para conocer la segmentación de público, y es que cada radio debe saber hacia quien se dirige, en que horarios tiene mayor acogida, la edad, el sexo, es base fundamental para conocer al radio oyente, la clase social, cultural y económica.

Utilizando el lenguaje adecuado según cada estrato social, según la edad, entregándoles a los niños radio educativa y cultivando a que ellos produzcan radio,  y a los padres de familia, radio familiar, noticieros más profundos. A la vez es importante conocer la cultura a la que pertenece su público, para enlazarlos hacia sus orígenes, ancestros y costumbres.

Todo lo mencionado anteriormente, es lo que compone la radio, tanto en emisión, producción e investigación, teniendo en cuenta que muchas radios de nuestra localidad, y porque no decirlo de Perú, no cumplen muchas de estas funciones, como de educar y capacitar.

Debemos tener claro que la radio, debe ser una acompañante con la que se pueda compartir experiencias, con la que gocemos de grata compañía.

LA PROGRAMACIÓN RADIAL Y SU ESCENARIO.

Si nos preguntamos ¿Cómo hacer una buena programacion?¿Qué aspectos debemos tener en cuenta?
Juan Guillermo Buenaventura nos proponemos dos imágenes que nos permitiran entender y estudiar el conjunto de una programación radial en tanto espacio social y cultural. Estas imágenes son la del mapa y la del palimpsesto. Nos dice que mapa en cuanto la noción de programación  es posibilitar‡ construir modelos a escala de las dinámicas culturales de una ciudad o una formación social dada. Reunir ordenadamente información sobre el conjunto de la programación radial equivale a construir un verdadero mapa del tejido de una ciudad y Palimpsesto se refiere en cuanto en la programación están registradas múltiples escrituras de la vida social que coexisten y luchan; escrituras de las industrias de la cultura, del Estado y de las audiencias. Recordemos que un palimpsesto es un manuscrito en donde se ha borrado una escritura para tener espacio disponible para seguir escribiendo. Los palimpsestos son la delicia profesional de muchos historiadores pues, con el tiempo y bajo ciertos procedimientos, esas múltiples escrituras pueden hacerse evidentes obteniendo no un documento sino muchos. Y eso es una programación radial: un manuscrito donde coexisten gran cantidad de escrituras, las que bajo ciertos procedimientos podemos hacer salir a flote.

Es cierto que la programación radial ha ido variando con el tiempo y como van cambiando las sociedades, es por ello que pienso que en vez de mapa se ha convertido en un palimpsesto, tal como se menciona, ya que son aquellos espacios que se van dejando libre para rellenarlos o reemplazarlos con programación actual o viceversa, produciéndose los programas del recuerdo.
http://www.avvcanillejas.org/docs/PROYECCION_DE_UN_PROGRAMA_DE_RADIO.pdf - pag 5.

La programación actual es compleja y es que como muy bien se trata en el texto, las culturas se van mezclando y se requiere darle a todos lo que quiere , es por ello que las programaciones se vuelven heterogéneas, en algunos casos y en otros segmentados , si es que así se quiere.

Pero lo que mas se critica, es la periodicidad de la música y de la tanda publicitaria, que como se acostumbra en cada media hora, marcando así una rutina y, como que muchas veces hay saturación de publicidad que terminan aburriendo al radioescucha, esto al menos lo puedo presenciar muy de cerca, porque por ejemplo en mi casa o en casa de algún amigo, cuando llega el minuto treinta o minuto cero, es hora de publicidad, y ocasiona el zapping.

 Carmen Castillo Barragán afirma; “Los medios inciden más que nunca en la educación de las nuevas generaciones, moldean gustos y tendencias en públicos de todas las edades, contribuyen en gran parte a fijar las maneras de pensamiento de la sociedad; a establecer la agenda de los asuntos políticos, sociales y económicos que se discuten; a crear o a destruir la reputación de una organización, persona o grupo de personas; proporcionan información y elementos para que la persona o el público construyan, empoderen y formen sus opiniones.”  La radio no es la excepción claro está, ésta también influye tremendamente ya que tiene un gran alcance, es por ello que a lo largo de los años se ha visto constantemente la lucha de los grandes grupos económicos por apoderarse de las cadenas radiofónicas, con el propósito de implantar estrategias culturales particulares y de esta manera  lograr la supremacía de unos sobre otros. Los medios son una fuerza sumamente poderosa es por ello que es necesario que estos sean utilizados de una manera correcta, la radio de la misma manera a través de su programación puede influir de manera positiva o negativa en la sociedad todo depende básicamente de lo que se quiera lograr.

La industria de la cultura de un pueblo es amplia y muy compleja, es por ello que existen distintas programaciones radiales con distintas estrategias comunicativas tratando de abarcarla mayor cantidad de audiencia para satisfacer las necesidades con respecto al consumo de este medio, la programación radial se constituye entonces como un conjunto de textos finitos, escogidos, seleccionados, estudiados y analizados previamente  para luego ofrecerlo a la audiencia, pero teniendo en cuenta aspectos culturales de la sociedad, pero cada uno de los receptores del contenido que se transmite tendrá una manera distinta de interpretación; ante esto Klapper dice; "Los miembros del público no se presentan ante la radio en un estado de desnudez psicológica; están al contrario, revestidos y protegidos por predisposiciones existentes, por procesos selectivos y por otros factores. La interpretación transforma y modela el significado del mensaje recibido, marcándolo con las actitudes y los valores del destinatario, a veces hasta el extremo de cambiar radicalmente el sentido del propio mensaje”.

En una sociedad existen distintas culturas, no todos tenemos las mismas costumbres, la misma forma de pensar o interpretar lo que escuchamos, la radio muchas veces crea hábitos, las programaciones algunas veces se elaboran con el propósito de formar y educar a la audiencia y otras con el propósito de sensibilizarlas,  acostumbrarla a ciertas cosas   y marcar ritmos del tiempo de la vida cotidiana moderna, muchas veces los medios no implantan nuestra propia cultura pero nosotros estamos tan expuestos a estos que asumimos otras culturas como si fueran nuestras y para esto es necesario utilizar solo la música en toda la programación radial, acaso se están olvidando cuan rico puede ser el lenguaje de la radio, aquel que te seduce y sugiere de manera invisible, aquel lenguaje que no está dominado por la vista, sino por el oído, que a través de el podemos crear espacios y ambientes inimaginables, llevarte a un sueño que tal vez no quieras despertar, este leguaje es la combinación de restricciones técnicas y convenciones socioculturales institucionalizadas  que provocan seguir escuchando la radio a través de un celular, del internet o cualquier otra tecnología, haciéndote de esa manera más amigo de la radio, nos da información cognoscitiva, es decir, a través de él podemos conocer, razonar, memorizar, emitir un juicio y percibir el entorno que nos rodea.

La radio tiene mucho más posibilidades que otro medio de comunicación, puede crear contenidos más variados, lo que hace falta es personas creativas que lo quiera hacer y que no solo esté pensando en lo comercial y económico.
http://www.lhs.edu.pe/web1/index.php?option=com_content&view=article&id=359&Itemid=110

La gran mayoría creo que coincidimos en que la radio es el medio que esta más tiempo con el público, es por ello que la programación radiofónica, se convierte en el principal instrumento de estudio de las audiencias (depende de la programación la sintonía de la radio), aunque en la actualidad creo que esto esta siendo dejado de lado, y es que se mienten ellas mismas asegurando que son las números uno del dial, y es verdad que las emisoras peruanas muchas veces no hacen estudios de audiencia, y si lo hacen es de manera condicional, es decir, "Premiando su sintonía", yendo casa por casa obsequiando gorros, polos, o pegando estikers en las ventanas de los carros o motos.

Creo que la programación actual se debe a ese fenómeno llamado Transculturizaciónhttp://www.uhu.es/cine.educacion/articulos/transculturacion.htm
, es decir es un producto de la migración de los pobladores de zonas rurales hacia las zonas urbanas, y esto se puede comprobar al sintonizar las emisoras, donde la gran mayoría realizan una programación total, invadida de cumbia (genero de moda), o reggaetón (música juvenil) o en horas de la mañana está llena de informativos que pagan para salir al aire durante una hora u hora y media, la programación actual es una mezcla de todo.

En cuanto a la programación segmentada, creo que para producir una programación así, se debe realizar un verdadero estudio de audiencia, aunque en la FM peruana, ya existen emisoras con este tipo de programas, o mejor dicho, en la FM peruana, hay grandes grupos que segmentan a su publico, solo por mencionar algunos, LA COORPORACION RADIAL DEL PERU, que engloba Radio Moda (conh musica juvenil), Radio Ritmo Romántica ( con solo baladas), Nueva Q (con solo cumbia), o COORPORACION UNIVERSAL SAC, que agrupa a La Karibeña donde le 90% de su programación es pura cumbia, o Exitosa que transmite informativos, o la Kalle que transmite musica variada, o ,mas aun el GRUPO RPP SA que tien a RPP Noticias (informativo), La Mega (solo cumbia), Oxigeno (Solo rock an pop) Radio Felicidad (transmite música del recuerdo); estos grupos asocian emisoras que no luchan entre ellas mismas si no mas bien compiten entre grupos, y el de mas prestigio es que tendrá mayor éxito ( o es eso lo que dicen algunos oyentes). Aunque estos grandes grupos tienen su competencia en las pequeñas emisoras locales y es que estas tienes mayor interacción con la población de su entorno.Los encargados del quehacer radial tienen que lograr una incidencia en su publico para tener la certeza de haber echo un buen trabajo ,se entiende  por incidencia la determinación que si las audiencias son protagonistas, si genera propuesta el medio radial teniendo como base sus contenidos .Si habalmos de realidades de las radios que hemos analizado podemos encontrar que la radio como medio para la participación ha dado suficiente muestra de su enorme capacidad para mantener contacto con su audiencia en un grado mayor de lo que se observa en radio goza de una alta penetración social y temporal y espacial  y de una amplia difusión popular.

RADIOS COMUNITARIAS

INTRODUCCIÓN.

A lo largo de las años, más aun con la llegada de la tecnología, las emisoras radiales han ido apareciendo y desarrollándose a pasos agigantados. Tanto así que hoy podemos decir que ya no solo se trataría de medios que ofrecen información, entretenimiento, ayuda social en otras cosas; sino además, urge la necesidad de establecer nuevos métodos de interacción y participación ciudadana. Vale decir que ahora las radios, sobre todo las comunitarias y ciudadanas, deben hacer que la cercanía y aproximación con los radios oyentes  sea aun mejor. Urge la aplicación de nuevas y eficaces estrategias de comunicación y participación para no perder de vista el fin y los objetivos por los cuales fueron creadas: Servir a la población como medio de reivindicación y lucha de sus derechos ciudadanos.

Lucy Vallejos Benites.

SUMARIO

INTRODUCCIÓN

JUSTIFICACIÓN

OBJETIVOS

MISIÓN

CARACTERÍSTICAS

FUNCIONES

ASPECTOS GENERALES

CAPÍTULO I: 
        1.1 RADIO COMUNITARIA.
        1.2.ORIGEN.
        2.TRAS LAS EXPERIENCIAS DE UNA RADIO COMUNITARIA

CAPÍTULO II: 
         1.El enfoque social de las radios comunitarias
         2.Las zonas rurales y su inserción a los medios

CAPÍTULO III: 

         1.Apostando por una nueva experiencia radiofónica.
         2.Participación de la radio ciudadana.

CONCLUSIONES:

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I. JUSTIFICACIÓN.

Conocer y saber un poco más acerca de diversas experiencias radiales es un aspecto muy importante puesto que nos sirve de referencia frente a proyecto que se deseen emprender justamente en este ámbito de las comunicaciones. Es por ello que la presente monografía realiza un estudio de las algunas emisoras radiales en Latinoamérica poniendo énfasis a su carácter de tipo social que es una de sus principales características.

II. OBJETIVOS:

2.1. GENERALES:

·         Dar a conocer en qué consiste el método de trabajo y las estrategias de algunas emisoras en Latinoamérica  para la realización de proyectos radiofónicos.

2.2: ESPECÍFICOS:

·         Aplicar dichas estrategias como una referencia en el desarrollo de  proyectos sociales en una determinada localidad o región.

III. MISIÓN:

Se sabe de las potencialidades y espíritu emprendedor que tienen los pobladores (campesinos, obreros, mineros) de algunas zonas rurales de Lambayeque, entonces convendría realizar un proyecto radial que los involucre y los haga partícipes en las programaciones radiales. Las tradiciones, su cultura y características propias son algunos de los temas que se podrían trabajar y considerar al momento de realizar dicho proyecto.

IV. CARACTERÍSTICAS:

·         Carácter social.

·         Medio de reivindicación social.

·         Difusor de contenidos que preocupan a la población.

·         Labor social.

·         Medio de denuncia

·         Espacio de participación ciudadana.

·         Comunitaria.

V. FUNCIONES:

·         Hacer prevalecer los derechos de las personas que viven en zonas más periféricas.

·         Propiciar espacios de participación ciudadana.

·         Vincular al poblador en la transformación político-social.

·         Generar propuestas y cambios en el sector social con la participación de los ciudadanos.

·         Servir a las pequeñas comunidades sin fines de lucro.

VI. ASPECTOS GENERALES:

CAPÍTULO I:CONCEPTOS GENERALES
1.1 RADIO COMUNITARIA:

Gustavo Gómez nos dice que en muchos países, el asunto de las radios comunitarias ha sido visto hasta ahora como una trasgresión a normas técnicas,  de regulación del espectro, como un aspecto de la delincuencia  o incluso, como un asunto de seguridad nacional.

En el enfoque que proponemos, las radios comunitarias  son experiencias que se relacionan con  el ejercicio de la libertad de expresión,  y su situación es un indicador  del grado de respeto de esos derechos en los países del continente americano.

1.2.ORIGEN:

La radio comunitaria al que otros instrumentos alternativos de comunicación en América inician su practica a fines de los 50’s.Asi cita el libro Radio apasionados 21 experiencias de la radio comunitaria en el mundo . Apartir del aparecimiento de movimientos político sociales en América Latina, como la Revolución Cubana ,se ha planteado en el subcontinente la reformulación teórica del problema de la comunicación, a la vez que la necesidad de poner en la práctica modelos que propongan su uso a favor de los desposeídos de la sociedad”

Este periodo marca la preocupación acádemica y de organizaciones civiles por orientar las prácticas comunicativas a escenarios locales en contraste con la difusión macro de mensajes

  2.Tras las experiencias de una radio comunitaria.

Los pobladores de pronto sintieron que sus derechos ciudadanos les eran vulnerados. El Estado había olvidado las necesidades de todos ellos. Cada vez más aparecían los problemas y las constantes molestias que no hicieron más que acrecentar ese espíritu luchador que un día despertó clamando a viva voz su derecho a la comunicación. Es cuando nacen los deseos de reivindicación y lucha social de campesinos, obreros, indígenas, protestantes, mineros, etc. La organización sin duda fue muy importante a la hora de tomas sus propias decisiones. Todos ellos se juntaban para analizar la problemática y buscar prontas soluciones que les ayudara a salir del ostracismo y la oscuridad en la que estaban viviendo.

Sentían que el gobierno les había fallado, y aquello los animó a la lucha y protesta de sus derechos. Es entonces como nace la idea de crear un espacio donde todos pudieran participar activamente, donde hablar y conversar con los demás comuneros acerca de sus problemas se pueda hacer a través de un micrófono. Es decir propiciar un espacio de interacción y diálogo entre ellos mismos y de este modo hacerle recordar al Estado que ellos sí tenían voz, que yo no estarían dispuestos a seguir callando por mucho tiempo.

Fue así como las radios comunitarias fueron apareciendo en toda Latinoamérica, un ejemplo de ello es la Radio Portillo en República Dominicana y la Radio Centre Ville en Quebec. La programación de Radio Centre-Ville reflejó la cultura de la ciudad. Está compuesta de emisiones producidas y animadas par los miembros de las comunidades culturales, en sus propios idiomas, participando de esta manera en la vida activa de la sociedad quebequense.

Y así muchas otras que no dudaron en respaldar al campesino en su lucha ni al inmigrante en sus protestas. Estas radios les dieron la oportunidad de ser parte de un proceso tan importante en el quehacer social; la comunicación.

Radio Centre-ville es, por definición, una herramienta de comunicación al servicio de individuos y grupos para promover el compañerismo, la calidad de vida, la creatividad, la democracia local y la identidad cultural. Es una respuesta dada a las dificultades para encontrar identidad, comunicación y participación en las decisiones.

Podemos decir (conforme se ha visto en el ejemplo anterior) que las radios comunitarias entonces son como el puente de conexión entre el pueblo y el Estado, un intermediario en los procesos que busca la inserción de éstos en la vida política del país. Un medio de denuncia y protección de los derechos humanos. Las radios comunitarias dejaron oír la voz del pueblo, una voz que exigía cambios en la reforma y una mayor participación e inclusión social.

Por último la radio comunitaria mantiene vigente su “razón de ser”. Tal como lo expresa un documento de Radio Centre-Ville, “debemos regresar a la comunidad, la radio tiene que ir hacia la gente. Las comunidades disponen de pocas fuentes y hay un enorme trabajo por hacer. La radio debe ayudarles a comunicarse. Debemos alentar el intercambio cultural”.

CAPÍTULO II:

1.El enfoque social de las radios comunitarias.

Como veníamos hablando en el capítulo anterior acerca de las radios comunitarias ésta se convierte en un espacio de educación política, ideológica, cultural, científico-técnica, moral y estética de la población, permite la movilización consciente de las masas para el cumplimiento de las tareas de desarrollo socioeconómico del país; en la información del acontecer nacional e internacional y en la satisfacción de las necesidades espirituales del pueblo.

De este análisis se infiere que la radio comunitaria como medio de comunicación alternativo y la educación establecen una relación importante porque se establece una influencia mutua, ya que las personas se educan por la influencia consciente de los medios y a su vez, los medios reciben la participación de las personas inmersas en la vida social del país.

Entonces podemos decir que las radios comunitarias siempre han hecho prevalecer su función comunicativa, han tenido en cuenta sus objetivos y no los han perdido de vista ni tan solo un minuto.

Su enfoque social que ha tenido ha sido principalmente gracias a la conexión establecida con los diferentes sectores de la población, mejorando lazos de comunicación y sirviéndoles de herramienta fundamental para la denuncia y lucha por sus derechos. Una radio comprometida al cien por ciento con los problemas de la comunidad, apostando también por el verdadero cambio social que permitiera la inclusión y el punto final a las desigualdades.

2.Las zonas rurales y su inserción a los medios.

Sin duda identificar, informar y preparar a los miembros en un proyecto de radio rural amerita largas horas de intenso trabajo, requiriendo cuidado y respeto muy especiales por las costumbres locales y las estructuras de poder existentes.

Las radios en las zonas rurales nacen para respaldar a las organizaciones campesinas y, al mismo tiempo, transformar el carácter autoritario de las relaciones entre las colectividades locales y las autoridades centrales.

Entre otras labores radiofónicas la radio rural debe suscitar el deseo de leer; es fundamental en los programas de alfabetización el hecho de incentivar a los niños, adolescentes y jóvenes la atracción por esta actividad tan enriquecedora. Es aquí donde la radio tiene que mostrar uno de sus más grandes atractivos radiofónicos para poder crear en la mente del radio oyente imágenes mentales a través de efectos sonoros u otros estímulos de sonido.

Todo este proceso de inserción de las zonas rurales hacia los medios (la radio) ha sido porque los campesinos se han organizado y las asociaciones de inmigrantes se están organizando. Todo ha dependido de su capacidad de organización y de sus muchos deseos de formar parte del desarrollo y bienestar social. De poder crear bienes culturales que antes solo era trabajo de unos cuantos. Lo que se quiso lograr sin duda con su participación en este medio fue romper con lo que versa esta frase tan conocida en el mundo de la política conocida como la ley del chorreo: “Que muchos tenga poco, y que muchos tengan poco.”

Un ejemplo de esto se dio en la Radio Rural Kayes que logró superar la fase experimental convirtiéndose en un auténtico instrumento de capacitación e información en las manos de has organizaciones de los pueblos. Este caso poco frecuente en África es un ejemplo valiosísimo, rico en experiencias, que tendremos que saber aprovechar. No existe legislación que ampare esta clase de radio.

UNA APUESTA A LARGO PLAZO

La Radio Rural de Kayes está apostando por el largo plazo. El acercamiento hacia socios potenciales, juntamente con la investigación sobre todas las posibles fuentes de financiación, es esencial.

La radio es un instrumento de comunicación poderoso y su potencial debe hacerse conocer a los numerosos proyectos de cooperación internacional que están siendo realizados a nivel local. Con esto se estaría logrando que muchas empresas tanto públicas como privadas (sobre todo de estas últimas) apuesten por nuevos proyectos radiofónicos que busquen romper o disminuir en todo caso con la enorme brecha económica y social. 

CAPÍTULO III:

1.Apostando por una nueva experiencia radiofónica:

 Los radiodifusores.

La concentración de la propiedad de los medios implica una restricción del espacio público y constituye un límite a la pluralidad de opiniones, de identidades, de intereses y de voces. Es también un límite a la democracia y la vigencia de los derechos humanos.

Por otra parte sucede que muchos estados no garantizan que la cobertura de los medios de comunicación abarque a todo el territorio nacional y esto provoca que regiones enteras se encuentren privadas del servicio de los medios de comunicación. En la mayoría de los casos la cobertura queda al arbitrio de grandes cadenas, que no toman en cuenta a las comunidades lejanas a los centros de consumo. Para estos grandes multimedios, antes que audiencia existen los consumidores y quien no acrediten tal condición no justifican tampoco que se produzcan bienes culturales mediáticos cercanos a sus necesidades y a sus identidades.

En este contexto adquieren fundamental importancia nuestras emisoras. Son ellas las que tienen la posibilidad, pero sobre todo la voluntad, de estar cerca de la realidad de las comunidades.

Son estas radios (junto con otros medios comunitarios: televisoras, diarios, agencias de noticias) quienes hoy en día descentralizan el sistema de medios posibilitando que los temas, los entrevistados, las agendas, las melodías, las opiniones, no sean uniformes.

A lo anterior hay que sumar que todavía encontramos en nuestra región casos en los que la radio es el único medio de comunicación con el que cuenta la comunidad. Cuando esto sucede su importancia aumenta de manera sustancial porque el servicio se torna imprescindible. Pero además porque en estos casos la radio se ubica normalmente cerca de las necesidades de la ciudadanía, refleja y ayuda a construir las identidades, habla las lenguas locales y no las oficiales.

Ante esta problemática y, por supuesto, muchas otras es que se da la necesidad de participar en estas radios de forma más directa y cercana. Es decir ya no convendría solamente escuchar los mensajes radiofónicos sino que se da un giro en la medida en que nosotros pasaríamos a ser quienes produzcan esas contenidos. Esto hace referencia a un nuevo término que ya no considera a una audiencia pasivo; de ahora en adelante los radios oyentes también podrán ser los radiodifusores.

Prosumidor es el nuevo término que describe a las personas como productoras de los contenidos o mensajes radiales. Esto pone énfasis en la interacción que existe entre la radio y ellos. Los pobladores también tienen historias por contar y su voz ahora se hace audible en esta maravillosa experiencia comunicacional, que sin duda y ya desde sus inicios, promueve espacios de de participación ciudadana: la radio.
2.Participación de la radio ciudadana.

              Esta radio debe ser la máxima expresión del sentir de la sociedad civil,así como contener cada una de las inquietudes de la población que permita manejar la cantidad de información necesaria en la educación, cultura y costumbres. El diálogo entre ciudadanos y autoridades debe ser un ejercicio de escuchar e influenciar mutuamente, no solo realizaciones entretenidas. Dar paso a acuerdos mínimos entre la ciudadanía no es tarea fácil, pero éste es un compromiso ciudadano de la radio. Dada su naturaleza oral y conversada,debe ser un gran foro democrático. (Fernández Christlieb, Fátima.1997).

IV CONCLUSIONES:

La lógica de la radio comunitaria es defender los derechos humanos contra las instrucciones de ambos, del Estado y del Capital. La radio comunitaria como aceptación de la comunicación local. Las comunidades de interés, par las que la radio comunitaria puede ser quizá el único vehículo de difusión asequible, un sistema de alarma para la supervivencia, son como los mercados colectivos de las multinacionales, esparcidos por las diferentes ciudades.

ENLACES:

http://catarina.udlap.mx/u_dl_a/tales/documentos/lco/mendez_r_jj/capitulo3.pdf

http://www.vivalaradio.org/gestion-radios-comunitarias/PDFs/GES_organizacion_05manual-gestion.pdf

http://omec.uab.cat/Documentos/TIC_desenvolupament/0137.pdf

http://library.fes.de/pdf-files/bueros/mexiko/05371.pdf

http://www.radialistas.net/manual_urgente/ManualUrgenteRadialistas.pdf